СВОБОДА — это условие и способ самореализации индивида. 

Свобода является потребностью и познанной необходимостью, которую можно удовлетворить в течение жизни. В экзистенциальном плане, все люди свободны, поскольку ничто не может исключить из сознания свободу, следовательно свобода является не потребностью, а данностью.

Постигая себя как экзистенцию, человек обретает свободу, которая есть выбор самого себя, своей сущности, накладывающей на него ответственность за все происходящее в мире. Таким образом, человек внутренне абсолютно свободен, его личность полностью не зависима от окружающей среды. По этой причине, французский философ Жан-Поль Сартр считал свободу тяжким бременем, потому что человеку приходится самому себя создавать, поскольку он личность и обречен быть самим собой. «Мы прокляты нашей свободой», — говорил Сартр.

С другой стороны, нашу внешнюю свободу мы обретаем в социальной среде. Однако, роль общества в обретении свободы отрицательна, так как оно может предоставить только свободу от чего-либо (экономическую, политическую и т.д.). Подлинная свобода — свобода экзистенциальная — «свобода для», и она начинается по ту сторону социальной сферы, в мире духовной жизни личности.

Определив себя через признанные ценности и интересы общества, невозможно обрести свободу. Свобода осуществляется, во-первых, через расширение и даже универсализацию личной ответственности и, во-вторых, через интерпретацию своей деятельности в контексте общей взаимосвязи и судьбы человеческой духовности. 

Это означает, что обретение свободы возможно через принятие ответственности за свой выбор и понимание связи своих действий и изменений в мире. Свобода — это способность изменяться внутри, выстраивая свой внутренний мир, способность принимать изменения мира и не зависеть от прошлых, будущих и настоящих состояний реальности, способность изменять мир, независимо от любой детерминации (причинно-следственной связи), согласно своему выбору и видению.

Свобода является антитезой эффекта бабочки, отрицает детерминацию личности и утверждает, что личность может сделать свой выбор независимо от любых воздействий. В этом смысле, свобода — это выбор жизни вечной. Когда человек принимает личный выбор «жизнь», то «смертью смерть поправ» в экзистенциальном плане он способен преодолеть естественную смерть. Это не означает, что духовным усилием происходит оживление из мёртвых, а означает, что человек зрелый и личностно развитый способен принять смерть, освободившись, таким образом, от единственного человеческого страха, из которого проистекают все остальные - страха смерти.

Так как личность неизбежно свободна, отсутствие полной внешней свободы вызывает конфликт личности и общества. Чем меньше человек принимает ответственность за возможность изменений своей внешней свободы, тем больше этот конфликт.

Зрелая личность может реализовать свою внутреннюю свободу независимо от любых внешних условий и изменить мир вокруг себя.